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启示录6:9 和启示录20:4 提到灵魂的参考 (PDF) PDF版本

启示录6:9 和启示录20:4 提到灵魂的参考



想死人没有复活就能活的传统说法经常引用启示录和下面的经文:启示录 6:9和启示录 20:4。这两个引用有密切相关,因此在这篇文章中,我们将一一参考。从启示录6:9开始,我们读到:

启示 6:9-11
“揭开第五印的时候、我看见在祭坛底下、有为神的道、并为作见证、被杀之人的灵魂。大声喊着说、圣洁真实的主阿、你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤、要等到几时呢。于是有白衣赐给他们各人.又有话对他们说、还要安息片时、等着一同作仆人的、和他们的弟兄、也像他们被杀、满足了数目。”

造成许多误会的原因是关于“灵魂”这词的诠释,和立即诠释它为现在住在某地方死人的灵魂。这是因为这些年来我们一直被教导,一旦有人去世,“他的灵魂就进入天堂,在那里与神同主,还是去地狱,受永远的折磨。”但是,我们必须照着“圣经”的定义而定义一个字。圣经用这词并没有带着灵魂的含义。“身体,灵魂和灵”这篇文章给了一些见解,阐明什么是灵魂。总之,灵魂赋予身体生命。只要你有生命,你就有灵魂,灵魂和生命。生命和灵魂,多次用作同义词。 在圣经KJV(最受欢迎的英文版本圣经),40次翻译希腊字“ψυχη”(psuchi)为“生命”,而不是“灵魂”。

除了这种用法,灵魂这词在圣经里有“人”的含义。今天的英语有一个表达,以类似的方式使用;因此,当有人说,他有十只手为他工作,我们不认为是十只孤立、真正的手,而是十个人。手这词是代表整个人。同样,这词灵魂代表整个人。例如:在使徒27:37我们读到

使徒 27:37
“我们在船上的,共有二百七十六个人(希腊文:psuches)。”

这是什么意思呢?它只是意味着有 276人。

下面有更多例子:

彼得前3:20
“就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候、不信从的人.当时进入方舟、借着水得救的不多、只有八个。”

使徒7:14
“约瑟就打发弟兄请父亲雅各、和全家七十五个人都来。”

创世12:5
“亚伯兰将他妻子撒莱、和侄儿罗得、连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口、都带往迦南地去.他们就到了迦南地。“

你会在圣经里发现更多这样的例子。这些例子中的“灵魂”仅仅代表人。不说“人”,而说“灵魂”,但含义是相同的。现在返回启示录的经文,当我们读到约翰说:“看见在祭坛底下、有为神的道、并为作见证、被杀之人的灵魂。”他的意思是他看到有为神的道、并为作见证、被杀之人。他是怎么看这些人呢?在异象里。 “我被圣灵感动......”我们在启示录1:10读到,启示录9:17说:“.我在异象中看见.....”。约翰看见的是一个异象,而在异象中看到的东西不意味着它们真的是在那里或真的发生1

其实,有一个清晰的证明,当这些启示录 6章的殉道者出现和说话时,他们并不是生活在天堂的某个地方。启示录对“灵魂”的第二个引用证明这一点。在启示 20:4-5 我们读到:

启示20:4-6
“我又看见几个宝座、也有坐在上面的、并有审判的权柄赐给他们.我又看见那些因为给耶稣作见证、并为神之道被斩者的灵魂、和那没有拜过兽与兽像、也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂.他们都复活了、与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活、直等那一千年完了在头一次复活有分的、有福了、圣洁了.第二次的死在他们身上没有权柄.他们必作 神和基督的祭司、并要与基督一同作王一千年。那一千年完了、撒但必从监牢里被释放”。

启示录20:4,“那些因为给耶稣作见证、并为神之道被斩者的灵魂”显然与启示6:9“我看见在祭坛底下、有为神的道、并为作见证、被杀之人的灵魂” 和他们中间死去的殉道者一样。他们不是“在漂浮”的灵魂而是人!他们是为神作见证、为神的道被杀的殉道者。关于启示录20:4-5,我们读到什么?

我们读到:“他们都复活了、与基督一同作王一千年。”“他们都复活了”显然意味在这之前他门没有活着! 要不然他们不会复活!他门就已是活着了。第5 节说得很清楚“其余的死人还没有复活...”换句话说, 在启示录20:4 之前,他们不没有人活着。启示录20:4之后,那些因神的道被斩首的,从死入生。怎么一回事呢?唯一能使死人成为活人的途径是:从死里复活!我们读到上面这段经文:“这是头一次复活”!所有的人仍然是死(圣经说“其余的死人还没有复活”)。

总结

看过上文,我们可以回到启示录6:9-11。约翰在那里看见什么?那些为神的道,并为作见证被杀害的人。他们在说话,并要求神为他们所流的血伸冤-他门真的在说话吗?不。约翰看见的是一个异象。正如我们在关于基督变相的文章里所说:“只是异象种的某种东西或某人不需要确实存在,它是是神给的人一幅画像,以传达他的信息给他要显示异象的人。”读者可参考这篇文章来详细查究圣经中的异象这词。我们也看到启示录20章清楚阐明这些死人现在没有活着。他们会藉着复活在将来活过来,而他们将与基督作王一千年。它还明确地指到那些尚未复活的死人 - “其余的死人还没有复活”,这意味着他们仍然处于死亡状态。死亡就是死亡 – 没有与基督同活,也还没有火湖。这一切都是以后的事,并记载于在启示录 20 章 11 至15节。

Anastasios Kioulachoglou

 



脚注

1. 我们已经在“摩西和以利亚在登山变相”的文章里详细分析。